很多人喜欢旅行，我记得以前有个朋友说，她向往的生活就是要么在策划旅行，要么，就是正在旅行——反正身体和心灵必须有一个在路上。有一段时间作为一个半宅男，除去必须要出门的情况外，我更乐意端着红茶，坐在地板上看阳光透过窗户洒在地板上留下的痕迹，或者在Playstation和电脑上消磨所有的空闲时光。那时候，对于那些成天东奔西走的人完全理解不能，更不要说还有费尽心思钻研旅游之道的穷游党们了。

　　

　　其实我去过不少地方，然而去的地方越多，心就越迷茫，你不知道这里是否就是你想要的风景，你更不知道下一站的景色会不会更好。当身体逐渐厌倦了奔波，新鲜感和好奇心也开始消磨殆尽，于是终于忘掉了旅行的意义。

　　

　　一直想去西藏走走。开始愿望很强烈，就和大部分人一样，是单纯的冲的的向往，觉得那是一个心中纯净而神秘的圣地，与其说是旅行，倒更像是一种朝圣。然而随着年龄的增长所带来的心理变化，丢掉了那些理想化的东西，没有了年少的冲动，竟然感觉那些徒步骑行去西藏已经是很俗的东西了，人人都在去的圣地，也就渐渐退去了神圣的色彩。

　　

　　这种感觉一直延续到我背起巨大的登山包，踏上前往四川的火车。

　　

　　最终还是没去西藏，而是选择了相邻的四川。我不知道老师为什么选择了四川作为采风的目的地，相比之下，我更想去青海，即使我是因为同行的人中有自己在意姑娘才参加了这次采风。

　　

　　于是41个小时的火车颠簸后，我第二次来到了成都。我没有通知生活在成都的哥哥，毕竟不是来探亲的。成都平原，物产丰盈，天府之国，在这个随处散发着慵懒气息的城市里，夹杂着花椒麻辣的味道，而又不时混合着些茉莉花细微的芬芳。与上海近乎疯狂的城市节奏不同，走在成都的街道上，能感觉时间都放慢了两个八拍，我忽然开始有点羡慕这种生活节奏了，所谓“少不入川”，可能就是这个原因吧。

　　

　　离开成都，我们开始前往马尔康，阿坝藏族羌族自治州的首府。中途，路过了汶川，那场并不遥远的地震发生的地方。地震的废墟并未被拆除，而是开发成了用来纪念的遗址，络绎的游客让这个小县城比以前更为热闹，旅游业逐渐成为了这里的主要产业。县城重建得很好，看起来这里的人们都生活的很充实，也习惯了被游人包围的感觉，开始做起了旅游相关的小生意。我觉得这样挺好，灾难毕竟是过去，生活应该要变得更好，况且，对于这样惨痛的回忆，本来就是一场为了忘却的纪念。

　　

　　到达马尔康的下榻地，已经是浓浓的藏区风情，然而城市化建设让这里的格局和中国其他的县城没有多少差别，商店超市娱乐场所之类，只不过时而传来几句藏语罢了。可能因为什么小事，不知道我是不是做错了什么，姑娘忽然开始不理我了。我知道，接下来的旅程会很孤独。

　　

　　旅途，本来就是孤独的。

　　

　　我生了一场不大不小的病，还好，高原反应没有让它恶化，我妈妈害怕的我一不小心命丧藏区这种事并没有发生。

　　

　　色达有一座很有名的藏传佛教学院，叫五明色达佛学院，是那一带最有名的佛教学院。藏族的孩子们很多都在这里接受佛学和各种知识的学习。依山而建的佛堂，四周环绕着僧侣们所建造的住所和修行地，将整片山地染成红色，十分壮观。沿着曲折山路，我和雪怡两个病号还有读研的学长结伴而行，山里的雨细密而又飘忽，说来就来，站在山顶，俯视烟雨蒙蒙间红色的禅房寺院，隐约间感受到一种无法言语的庄严。

　　

　　佛堂里引导我们的是一个小和尚，大概也就六七岁的样子吧，却对于这种菩萨佛陀介绍的头头是道。小和尚似乎对我们从哪里来很感兴趣，当得知我们来自上海的时候，他问，那里有动物吗，我们说，在动物园里有，“它们住在哪里？”“笼子里。”“它们怎么进去的？”“这个……抓进去的吧。”“太可怜了。”小和尚双手合十，细声说道。我惊讶于他慈悲而纯净的心灵，也双手合十，向小和尚低头致意。

　　

　　离开佛学院，在一处山头，我看到了藏族传统的葬礼，天葬，一种神秘而残忍的仪式。藏族人相信，死后的尸体被神鹫啄食，可以让他们的灵魂升入圣洁的天空。盘旋着呼啸而过的秃鹫们带来阵阵腥风，饥渴地扑向尸体，用他们锋利的爪和喙撕扯着尸体的皮肉。吞食间，完整的尸体变成了破碎的残骨。我尽量带着尊敬去看待这独特的习俗，然而却依然无法彻底接受这样惨烈的结局。

　　

　　我的食欲愈来愈差，水土不服依然影响着我的身体。8月的藏区正直雨季，山路塌方不断，回转间，泥泞而颠簸，即使坐在车上，也好受不到哪去。沿途路过一个个藏族的村落和城镇，时有时无的手机信号让我安静下来去感受这里的每一块石头，每一丝空气。感受到了这里安逸而简单的生活，我才明白，为什么远离城市才能找回内心的感知，没有了过多物欲的麻痹，我才舍得丢掉很多东西，很多负担。

　　

　　行程到达康定，又开始嗅到熟悉的汉族气息，藏味渐渐淡了。过了康定，已经是巴蜀之地中的关内。

　　

　　在海螺沟，贡嘎雪山脚下，有着天然的冰川景观和温泉，完善的旅游设施让这里的住宿条件成为整个行程中最好的。离开海螺沟，也就离开了康定县，一时兴起，爬上了一座海拔4300多米的山峰，山顶寒冷的空气让我的大脑异常兴奋，于是，在海拔4328米的地方，我打了个电话给我兄弟，他显然不明白怎么回事，毕竟，这是在北京无法体会到的。

　　

　　雅安，是川藏线茶马古道的起点，这里盛产藏茶和大熊猫，下榻在上里古镇的一处客栈，老式的明清风格建筑，全木质结构，别有一番风味。入夜，尽然有种古朴的肃杀感，静谧的夜空伴随着木头吱呀的响声，我很久才入睡。在镇子上，认识了一个制作藏茶的老板，对藏茶和历史颇有研究，坐下和他品茗闲谈，甚是快乐，临走买了几两茶叶，也算是交了一个朋友。

　　

　　来到双流县，已经是成都的周边，旅途也接近终点。和朋友闲谈散步，不知不觉走得太远，忘了和其他人会和，无奈之下，只能让他们先回成都，我们自行想办法回去。

　　

　　然而等了很久也没有公交车，于是我们决定在路边搭车回去。四川的卡车师傅十分热情，也许是见惯了川藏线上途搭的旅者，他们并不介意捎我们一程。于是，旅行的最后，我坐着重型卡车回到成都。

　　

　　我偶尔会思考，旅行的意义究竟是什么，有人在旅途中寻找自己的身心，有人迷失在不停地流连奔波间，有人从行走中找到未曾有过的快乐，有人试着感受世间的良辰美景。我为何纠结呢，人类一思考，上帝就发笑，旅行，是一种行动的生活态度，不过如此。

　　

　　在路上，就是全部的意义。

　　

　　拖了很久才开始写下一点东西，姑且算是游记吧，只不过，现在的我早已回到了灯红酒绿的上海而已。