情到深处人孤独

并非一直是爱她的，同样是一个时期一个时期的。永远爱她是不可能的事，希望如此也只不过是个谎言。然而，这的确是
　　
　　大部分人所希望的。在生命、爱、关系的涨退中，我们的信念是如此薄弱。高涨的时候，我们迫不急待的扑上去；衰微的时候，我们畏惧地阻挡。我们害怕它将永远不在。我们坚
　　
　　持要持续不变；在生命和爱中，惟一可能持续的是成长、变迁—自由。’
　　
　　是的，在这世间惟一不变的正是变化—也就是无常本身。被动的无常是无奈的、悲哀的，是残忍的现实；主动的无常—成长，却是认识真理、观照实相的生活智慧，是从容面对无
　　
　　常、不为无常所困的惟一枢钮。
　　
　　在这个章节中我们只讨论，如何在不断的成长中从容面对感情。
　　
　　◆在相爱中成长
　　
　　如何不断使自己成长以便从容面对无常，解除‘相爱’所引起的种种苦恼？这个问题最简短的答案就是：彼此相扶相携，共同‘各自’完成自己健全的人格。
　　
　　注意！是‘各自’完成健全的人格，不是‘代替’对方完成—或者，更贴切地说：不是‘强迫’对方完成自己理想中的‘健全人格’，这种行为只是在要求对方满足自己的欲望、
　　
　　要对方来取悦自己；这种要求所产生的将是‘求不得苦’。因为，事实上，每个人的人格和成长都必须亲身亲力去完成，其他的人充其量也只能指示或提携、鼓励他，绝对不可能
　　
　　反客为主，取而代之。
　　
　　如果用佛教中通用的术语来诠释这一段话，那就是：把每一个你所爱的人当做‘同修’。在家庭关系中，把亲人、家庭成员当做是‘同修’；在夫妻、情侣关系中，把丈夫（或妻
　　
　　子）或者你的伴侣当做‘同修’；在与朋友的交往中，把友人当做是‘同修’......同修—就是‘一起修行的同伴’；也就是‘彼此互相勉励，一起修正改善自己的言语、思想及
　　
　　行为，使人格不断提升、朝向完美、健全人格而共同努力的伙伴。’
　　
　　由于篇幅有限，在这里我们只以在各种感情关系中最为纠缠不清，兼且引起种种悲剧、苦果的爱情为例，进行较具体的讨论。同时，引用中国前总理周恩来及邓颖超夫妇所提出的
　　
　　夫妻之间‘八互’，来说明在感情中共同成长。虽然，这‘八互’是为